2020年7月26日 星期日

桃園市公道正義服務協會與關西分會舉辦 送孝道及道關懷弱勢公益活動

圖:劉承武偕同夫人(中)及各公益單位關懷弱勢族群及獨居老人現場合影
【台北訊】由桃園市公道正義服務協會與關西分會與關西鎮民代表會、聖弘堂、台北市公道
正義服務協會、全國聯合總工會、國泰航空企業工會聯合舉辦的「送孝道及道關懷弱勢公益活動」,25日假關西鎮老人會館舉行,活動邀請到台灣犯罪被害人人權服務協會副理事長劉承武主講『人道關懷之核心是「孝」道,「教」「育」之基礎』,來一場宣揚倫理道德與教育性之公益活動。
    被害人人權服務協會副理事長劉承武表示,俗話說「百善孝為先」,中華民族自古以來對孝道文化十分重視,認為「孝」是人品行中最基礎的一部分,他特別用博古貫今的六個不同的視野思考邏輯推理,以淺顯的日常生活面層面來解說,就如:最近武漢肺炎全世界死了很多有錢人及高學歷人才與有權勢之人,大家一起感受到「原來人生不是在比學歷、也不是在比權力、更不是在比財力,而是最後比「免疫力」。
    另外,免疫力絕對與孝道攸關,更與無憾善終的生死之道無法分離,研究「孝順是現時人間道最好的改命造命與累積陰德方法」,可以在「了凡四訓」第一訓內容及一切佛經、聖經、可蘭經的經文中找到過程、依據及文獻資料,當然在4800年前的「黃帝內經」更明載每個人都會生病,都會變老,而且都是走過父母親早年所生的疾病過程而反覆發病,所以想要讓自己知道「生老病死」的人生必經四個過程,而懂得如何愛自己的父母及關懷家人中最重要的人生貴人之父母,除可以讓父母安心無憾今生而善終外,更為自己的「無憾善終」儲存陰德及感天動地的改命造命開運能量。
圖:被害人人權服務協會副理事長劉承武主講『人道關懷之核心是「孝」道,「教」「育」之基礎』,宣揚倫理道德與教育性之公益活動
    甚且全世界最被廣泛推崇的命理「紫微斗數」命盤(融合了傳統釋道儒法」文化思想)特別把每個人的「疾厄宮」放在「父母宮」的對宮,三方四正的宮位分別為「兄弟姊妹宮」及「田宅環境宮」,也就是將「父母」、「兄弟姊妹」及房地產環境保護好自己的無疾病的無憾善終人生才能真正達到目標,很可惜如此正確的人生循環疾病道理,將要失傳,必須透過實質意義的活動讓大家知道自己的無疾病人生第一份宮位事業志業不用外求,都「(用台語發音)台灣最大黨不是民進黨,也不是國民黨,而是足感動」。再從「孝」的筆畫數及順序排列組合可以知道4800年前黃帝及倉頡造字意涵告訴全世界:「老」有六畫,先寫「四畫」停筆,後面緊接著就是寫「子」,老的四畫寬廣代表要鋪天蓋地包山包海的教育訓練子女所有學問,尤其是「教育」的內容應包括看不見的天陽(教右邊「文」的第一點)地陰(「文」的第二橫)人(文的下面交叉,象徵子女教育要懂得如何天地萬物的貫徹落實)循環疾病源頭及本質和因果歷程平衡的道理,象徵子女活了六分之四的年齡,父母就會先離開人生了,所以子女就要在這個時間好好照顧觀察父母的疾病源頭及本質為何,才能夠順利通過實際操作方式而明瞭疾病源頭及本質和因果歷程狀況。
    因而黃帝及倉頡造字原理內涵特別在「病」字的中間用「丙」,病屬火,象徵健康狀況多出現了一顆「火」,影響了身體健康狀況,這顆火究竟是「陰陽火」、「表裡火」,還是「過於實燥、虛弱無力火」的判斷息息相關,差一毫則差千里之遠了。
    總之就是利用15000個文字創設的原理內涵及黃帝內經的陰陽五行、天地人、表裡、實虛等動態內在12經絡與五臟六腑氣血循環平衡醫學病理衛生組織理論,創造了中華民族從一個很小的黃河洛水流域的小族群,竟然可以透過傳統文化與自然融合的倫理道德思想而形成全世界最大規模的族群,高達15億人類的中華民族活在人間道中,尤其4800年來對於外來一切疫情的抵抗能力舉世皆知!例如出外口含一片生薑、生吃一顆蒜頭、回家喝紅糖煮生薑水、洋蔥蔥薑蒜一起煮湯喝等等古法,必要時在家四周放一次鞭炮等手法從內到外而趕走疫情。
    台灣從以前的「家有一老如有一寶,慢慢地走到家有一老大家逃跑」現象,令人憂心不已,因為繼續放任不管如此現象,甚至認為無所謂或容認,則問題只會越來越來越積重難返,也是越來越嚴重到獨居老人的邊緣戶家庭的問題,只會持續增加,其中除涉及法律規範義務的違反(如違反民事扶養責任、刑事遺棄罪及其他行政上責任),增加國家各方面的資源負擔外,絕非全民之福,應該早日解決如此因為違反孝道而衍生的社會問題。
    從而必須喚起社會各界人士及政府公權力方面的關注,上述各個協會為期補公權力不足而發起「送孝道及愛給獨居老人送餐服務公益活動」,一定要讓全國各地的大人及小孩知道自己人生無憾善終的正確方法,喚起人類普世價值文明重視人類最重要的法理基礎的客觀法則規範依據道理就是盡孝道。可以詳見民法第一條民事,法律未規定者要先依據習慣,無習慣者要依據法理的規定意旨,特別在民國18年11月1日的立法理由中明載:「人類社交生活的禮儀道理如孝道等,審判官不得因為法律未規定而拒絕適用」,藉由如此公共利益及公道正義與人格尊嚴和人文素養的活動人道關懷中心信念,發揚傳統文化倫理道德思想「以人為本(而非以權為本或以財為本),才是真正的貫徹落實「台灣一直以來最重視的人權思想」,而達到不放棄每位眾生的境界,藉此機會痛定思痛後,與全國人民共勉之。」
    關西分會理事長暨現任鎮民代表副主席陳光彩指出,只有發揮人飢己飢的精神才能真正體會人文信念的力量及可貴之處,應該在社區裡對弱勢族群及獨居老人提供愛心與關心服務。
    公道正義服務協會理事長張宏德說,中國自古以來對孝道非常重視,百善孝當先,如果失去了孝道就是失去了做人最基本的德性。
圖:同樂會團體演奏撒克斯風,呂誠斌、李訓哲、徐鈺婷三位當代大師為活動特別演出,讓現場觀眾享受快樂時光及凝聚感情樂趣。
    北市公道正義服務協會理事長賴昇濱提到,儒家思想產生於亂世,孝道的思想可以規範社會的行為,建立一些倫理的制度,從孝道起培養出一個端正的人品,才會降底社會問題讓社會更和諧。
    明曜開發建設何安娜認為,「家和萬事興」,家要怎麼和,家中成員如遵循孝道人倫有序,那麼家庭必然和睦,家庭是社會的根源,反之,沒有倫理,那麼家就不會和諧社會也不會安定。
    整場以「孝」為號召的活動,不僅讓獨居老人從中獲取溫暖感到人間有情,並帶者聯辦單位準備的豐富物資溫暖回家,為公益關懷活動與社會責任盡心力。